现代戏剧之“巫术”——论西方现代戏剧中“仪

发布时间:2019-09-26 00:53
绪言

随着戏剧艺术的发展,我们会发现这样一个现象:在现当代戏剧中,故事作为戏剧内容的主体渐渐失去了它的主导作用,戏剧情节被淡化、甚至被解构。这种现象,在西方现代戏剧的发展过程中尤为明显——特别到了荒诞派戏剧时期,已经很难把戏剧作为一个完整的故事来讲述,仅从文本阅读是很难把握它的意蕴的——此时,戏剧的现场体验看来必不可少了。然而,没有了故事性的戏剧意味着它不能再以情节的跌宕起伏来吸引观众,然而它们依然是受欢迎的、甚至被视为经典,此时,其魅力又在何处呢?
这些不讲究故事性的经典戏剧,虽然有些属于不同的流派,出自不同的剧作家之手,风格迥异,也看上去毫无关联,但是他们却奇妙地拥有了一种共通的吸引观众的手法——为了达到戏剧作品中的最高目的,既然不是通过情节来推进高潮的,便转而对戏剧动作进行夸张、延宕和铺排,以此激发戏剧节奏的缓缓递进,向高潮发展。这种铺排呈现出一种程式化的倾向,让人感觉到一种类似于举行仪式的行为方式。难道现代戏剧的魅力与仪式有关吗?
仪式是什么?现代汉语词典中,仪式意为举行典礼的程序、形式。如果仅靠这个定义,似乎是无法说明现代戏剧的魅力是和仪式有什么特别的关联的,反而是在古代的戏剧艺术中,往往可见仪式的存在。
我们知道,在古代艺术中,仪式只是作为一种寻常的日常生活的流程在戏剧中展现的,那是因为古代戏剧中神话题材的需要,使戏剧仪式变成了舞台道具在运用,它展现了戏剧中主人公与神的交流或对心愿的传达,由此展开戏剧行动——这样的仪式在戏剧中的作用就像是“交接”仪式,成为了戏剧动作的一个转折点。在很多古希腊戏剧作品中,都有着当时客观的仪式再现场面。
由此可见,从某种角度而言,古代戏剧的产生来自仪式,但是却在发展的过程中逐步脱离了仪式的襁褓。当戏剧内容渐渐与神话脱离,走向现实生活的时候,戏剧在其内容上与仪式似乎也渐渐脱离了。此时的戏剧,以情节与结构取胜,如同诸多现实主义的作品,剧作者已经精通于用情节环环相扣,注重小人物、普通人的生活细节,对现实的自然描摹使情节的突转取代了古代戏剧中仪式所具有的标点符号式的作用。仪式似乎显得太过宏伟和夸张了。
于是到了现代戏剧——现代戏剧颠覆了传统,自象征主义戏剧开始,作者们打破了三一律,戏剧步入了反情节状态。戏剧作品开始探求人物的内心和人类的生存状态,剧作的形式与内容渐渐合二为一,甚至解构了情节。当传统的故事以及情节已不再成为戏剧内容的主流时,其势必需要另一种东西对其进行填充,这样东西,既要能充分展现片段式的、单薄的情节所具有的生命意象,又要深刻地体现出剧作的内涵和精神,到底是什么能使内容和形式巧妙地融合又能充分地表达剧作情感呢?仪式,正是仪式。只不过在现代戏剧中的戏剧仪式和人们传统观念中的仪式已经是“形不似而神似”了。

第一章第一节戏剧起源于仪式…………………………………………………2
第一章第二节现代戏剧之前戏剧中的仪式……………………………………3
第一章第三节仪式在现代戏剧中的回归………………………………………5
第二章第一节早期现代戏剧剧作中的“仪式化”……………………………6
第二章第二节荒诞派剧作中的“仪式化”……………………………………15
第二章第三节日奈及其“典礼性”戏剧………………………………………23
第三章第一节戏剧中的“仪式化”,化平凡的戏剧故事为神奇的经典………29
第三章第二节现代戏剧的仪式化,使戏剧精神从个性走向了共性…………31
第三章第三节现代戏剧的仪式化,推进了现代观演关系的发展……………32
第三章第四节现代戏剧仪式化,使戏剧内涵得到了多义性的审美阐释……33
结语………………………………………………………………………34
参考文献………………………………………………………………………36

结语

现代戏剧的仪式化犹如巫术一般既装饰了戏剧的躯干、又灌溉了其灵魂。它施展了奇妙的魔法,引领了现代戏剧走向经典之路。
仪式,虽然其形式和内容从古至今有所变化发展,但其间所包含的人的生存的愿望却是亘古不变的,因此,仪式是永恒的。现代戏剧既传承了仪式的永恒性,又化仪式为现代戏剧的崭新形式和剧作技巧,使戏剧的仪式化成为了现代戏剧创作的普遍方法,其原因和意义是值得我们探讨的。
研究西方现代戏剧中的“仪式化“技巧,其实亦是研究戏剧作品的生命力和时代性所在。戏剧作为一门艺术的独特性正在于其以“人”为本。其中之人,包括演员和观众,两者之间在时空上、精神上、(有些戏剧甚至在语言、动作上)需要产生交流和沟通,使演员能体现其价值,同时观众亦能全心全意参与到演出中。要完善这种交流,使戏剧“仪式化”或许是最佳的手段。无论是剧作家在剧作文本上运用“仪式化”,还是先锋派导演在舞台上“仪式化”戏剧作品,都表现出了对戏剧本质的追求。因此,对于戏剧中仪式化技巧的分析和研究,在某一程度来说,也是对戏剧本质的探讨。只要戏剧中人“活”着,那么它就是有生命力的,并且是具有能跨越时代的现代性的。
此外,现代戏剧的“仪式化”技巧,对于当下的戏剧创作具有十分可取借鉴意义。当代的戏剧创作中,一部分商业戏剧已然脱离了“仪式化”的实验走向了对当代生活的写实和调侃。当代戏剧,就如同好莱坞商业片一样带给我们的多为娱乐而鲜有震撼。这些戏剧是有现代性的,但是其现代性是轻浮的现代性、只是表象的现代性,它是运用一些当代生活片段的写照和流行词汇、当代术语的堆砌来表现现代性的。而真正的现代性,是应该超越时代的界限、横跨人类的。这就是为何西方的经典可以流传上百年经久不衰,同时又在世界各地上演不息原因——它们正是通过“仪式化”来展现其内在的时代精神的。由于仪式所具有的情感是古今相通的,因此当代人可以通过戏剧仪式来体验和理解过去的艺术,找到人们内心的共鸣。所以说,戏剧的“仪式化”并不仅仅是一种剧作技巧,它本身就具有意义,是值得我们研究和学习的。
通过上文的阐述、对现代戏剧中仪式化手法作为剧作技巧在剧作中的具体运用以及为何现代剧作的经典地位是由戏剧的仪式化奠定的已作了比较具体、系统的论证。望通过此文能对当今戏剧的创作及走向有所收益,也希望当代的戏剧创作会成就新的经典、流芳百世。

参考文献:
1.阿庇亚著,吴光耀译,《西方演剧艺术》,上海文化出版社,2002年3月
2.本森著,汪义群译,《德国表现主义:托勒尔与凯泽》,中国戏剧出版,1992年8月
3.陈世雄、周宁著,《20世纪西方戏剧思潮》,中国戏剧出版社,2000年1月
4.弗朗兹.博厄斯著,金辉译,刘乃元校,《原始艺术》,上海文艺出版,1989年8月
5.格洛托夫斯基:《戏剧与宗教仪式》,载莫斯科《戏剧》杂志,1988年第10期
6.歌德:《说不尽的莎士比亚》杨业治译《莎士比亚评论汇编》中国科学出版社1979年版
7.华明著,《崩溃的剧场——西方先锋派戏剧》,江苏人民出版社,2001年12月
8.胡志毅著,《神话与仪式:戏剧的原型阐释》,学林出版社,2001年10月
9.简.艾伦.哈里森著,刘宗迪译,《古代艺术与仪式》,文化生活译丛,2008年9月
10.斯泰恩著,《现代戏剧的理论与实践(三)》,中国戏剧出版社,1989年5月
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