美国资本主义之文化属性——身份认同视角

发布时间:2019-09-23 17:34

第一章 导论


1.1 概念阐释
对于资本主义(Capitalism)的解释可以有不同的视角。首先,从抽象意义上讲,是确定它的性质。在经济学领域,资本主义通常被认为是基于私人财产权制度和市场的组织生产系统,它生产商品以使拥有生产资料的私人所有者获益,并受到法律和国家政权的保护。(Tilly & Tilly,1998:24;Hacker,1940:17)古典经济学家卡尔·马克思在《资本论》(1867)中将“资本主义”理解为“以生产资料私有制和雇佣关系为特征的生产系统”。(1975:19)新古典经济学家和凯恩斯经济学派等当前主流经济学将“资本主义”认定为“市场经济”(个体和私人公司在去中心化的市场中做出消费和生产方面的决定)、一种“混合经济”(市场行为与政府“政令”的混合),或者干脆就是“经济”。(Ruccio,2007:33)行为学家更倾向于将资本主义视为一个“体系”,其各个组成部分根据一定的“程序”紧密相连,且该程序应该具备“合理而连贯”的特点。(Bowles,2007:7)正是基于这种认识,才有了许多学者(如詹姆逊和贝尔)致力于研究资本主义的“逻辑”或“内部运行规则”。经济学家与行为学家曾就此论题于上世纪 70 年代末 80 年代初发生过直接的学术争论,马克思主义经济学家罗伯特·布伦纳与社会学家伊曼纽尔·沃勒斯坦就资本主义的本质展开了激烈的辩论。布伦纳根据马克思主义理论指出,“资本主义的本质在于生产资料的所有者即资本家与为生存而不得不出卖劳动力的工人之间的关系”。与布伦纳集中关注生产关系不同,沃华勒斯坦认为,“资本主义作为一种世界体系,会涉及多重这样的关系”。(Lippt,2005:9-10)中国学者江宁康(2010:12)指出,“资本主义的出现并非单纯经济领域里的变革,而是西方社会发展到一定阶段时的政治、社会、文化和思想等各种因素在经济领域里的综合反映”。
其次,从实践意义上讲,是评判其优缺点。以此为出发点,有学者将资本主义划分为以下四大主要类型,它们分别是:企业资本主义、大公司资本主义、国家指导下的资本主义,以及寡头资本主义。(Baumol,et al. 2007:viii)不同类型的资本主义有着不同的价值理念及规范,因此对经济增长和消除贫困的认识和道路有着不同的理解和规划。其中包括在美国取得极大成功的盎格鲁-美利坚式的自由市场型、以日本和韩国为代表的政府指导型,以及流行于欧洲大陆国家的国家
福利型。.......................
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第二章 英国海外飞地综述


传统美国史学多将 18 世纪之前的英国史作为美国之史前史。从伊丽莎白一世至乔治三世的这段英国历史,是对未来的美国经济影响最为显著的历史,其间制定的政策,如监管土地获取及所有权、商业惯例,以及通过移民增加殖民地人口等等,基本上在英属北美得以沿袭。自 1607 年英国移民在北美设立第一个定居地詹姆斯顿起,不断有来自欧洲,尤其是英格兰的移民来到北美,他们当中有的是因为宗教原因,有的是出于政治迫害,而更多的是希望在新世界寻求获利,以改善生活水平。他们与美洲土著及黑奴一起用自己的辛勤劳动,通过不断实践和探索发展之路,为日后美利坚合众国的独立与壮大奠定了坚实的基础。与葡萄牙、法国和西班牙等国的殖民政策相比,英国移民政策主要是依据私人自愿而非政府选送。此外,不管是哪个欧洲民族,只要表示效忠英王,就可以移居至英属殖民地。相比之下,“法国和西班牙在北美的殖民地对非天主教徒则采取一律拒绝的政策”。(Nettels,1939:78) 开放的移民政策尤其使英属北美的人口得以增长,文化也与其它国家殖民地有明显差异。英国宽松的殖民政策背后不仅是更加开明的思想,当然还有其国内政治消耗而无暇顾及海外殖民地的原因。所以,尽管英国的殖民政策不乏进步色彩,但它们依旧是母国剥削殖民地的手段。一旦发现殖民地经济发展有可能对英国国内资产阶级构成竞争,他们就毫不犹豫地进行干预。独立战争前夕,英属北美殖民者才隐约意识到,他们也许不再是生活在美洲的英国人,而应该是持有美洲利益和信仰的美洲人。


2.1 英属北美
“英属北美”在不同时期所指的地域范围并不相同。在本章中,“英属北美”特指最初宣布独立并组成美利坚合众国的 13 个殖民地。“英属”不仅仅显示出政治主权的归属,同样也反映在社会文化及经济发展的基本特性上。新英格兰和弗吉尼亚是最重要的两个北美殖民地,超过 2/3 的讲英语的欧洲移民屯聚于此。新英格兰新教徒试图建造“山巅之城”以显示“与其他殖民地相比,这一英国殖民地的英国性更加纯正,因此唯独它可以被称为新英格兰”。(Greenfeld,1992:406)“弗吉尼亚的庄园主们正是为了到美洲来当英国绅士,他们要将英国的一套照搬到北美来,这一贵族心态和奴隶制倒正相吻合”。(钱满素,2006:41) 1680 年以前,英属北美 9/10 的殖民者具有英格兰血统。(Nettels,1939:383)由于人口占绝对优势,英格兰裔居民自然也就成为当时社会主流,而英国生活方式也成为文化主导。诚然,“各种非英格兰的文化成分和主流文化在冲突中发生融合,共同熔铸了北美文化的特征,这是日益得到确认的事实;但在正视各个种族和族裔在北美历史中的作用的同时,不宜对起作用的各种因素作等量齐观”。(李剑鸣,2002:4)另外,美洲文化之所以基本上能够被整合为一体,也要归功于城镇商业资本家于 18 世纪初为开拓市场而对城镇道路状况所做的改善,它使得原本相对分散的各个殖民地之间有了更加密切的交往。............................
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第三章 美国新人.................................................................- 45 -
3.1 公民民族主义之美国民族认同...................................- 45 -
3.1.1 美国法的形成.............................................................. - 46 -
3.1.2 地缘政治下的民族认同............................................ - 52 -
3.1.3 “生产者”公民......................................................... - 54 -
3.2 美国民族主义经济实践..................................................- 56 -
3.2.1 美国式道路..................................................................... - 57 -
3.2.2 美国体系......................................................................... - 59 -
3.2.3 美式制造体系................................................................. - 62 -
3.3 美国民族主义文化实践...................................................- 64 -
3.3.1 美国知识分子的文化自觉.............................................. - 65 -
3.3.2 国族文学之创立............................................................... - 67 -
3.3.3 美国价值体系初成......................................................... - 69 -
3.4 小结........................................................................................- 72 -
第四章 消费社会.......................................................................- 74 -
4.1 社会转型期内之生产、消费与身份认同.......................- 74 -
4.1.1 新工业革命:福特主义与泰勒主义............................. - 76 -
4.1.2 城市化:消费与身份认同建构........................................ - 79 -
4.2 消费社会与消费文化...........................................................- 83 -
4.2.1 消费社会之前奏................................................................ - 83 -
4.2.2 消费社会之兴起................................................................. - 87 -
4.2.3 消费社会之调整与过渡....................................................- 91 -
4.2.4 消费社会之繁盛.................................................................. - 94 -
4.3 后福特主义时代与自我认同之兴起....................................- 98 -
4.3.1 后福特主义与个性消费....................................................- 98 -
4.3.2 细分市场对同一性社会认同的解构................................ - 100 -
4.3.3 后福特主义时代的社会问题..............................................- 101 -
4.4 小结........................................................................................ 102 -
第五章 多元文化时代.......................................................- 103 -
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结 论
经济要素与文化元素间之互动贯穿美国资本主义发展史。作为文化与经济互动之产物,身份认同是记录二者互动状况之晴雨表。源自英国的语言、法律、清教思想,以及重商主义等文化元素一方面为英属北美资本主义的发展扫清了制度上的障碍,同时也给它带来了经济结构上的缺陷。在感觉到自身的英国身份并没有带来应有的英国认同后,英属北美殖民地人民开始用武力维护美洲利益,美利坚合众国由此诞生。作为世界上第一个由殖民地发展而成的非单一种族国家,美国人必须用实际行动去建立国民身份认同。国家宪法不仅代表了一个国家在政治上的独立,而且从文化观念上将美国定义为自由平等的民主国家。民族主义、自由主义、生产主义成为 19 世纪美国的主导性意识形态。包括“美国体系”、“美国式道路”,以及“美式制造体系”在内的美国民族主义经济实践,与“国族文学”、“美国价值体系”、“边疆精神”等民族主义文化实践遥相呼应,分别从物质上和精神上合力开辟出了一条具有“美国特色”的资本主义发展道路。
19 世纪与 20 世纪之交的美国经历了从农业社会到工业社会的大转型。随着都市化与工业化的同步推进,非英语国家移民的大量涌入,美国社会矛盾突显;以规范为核心的社会认同开始逐渐取代以独立为核心的国家认同,成为维护及推动美国资本主义发展的文化动力。同一性导向之社会认同为大规模生产-大规模消费的“福特主义”经济发展模式打下了良好的社会心理基础。美国于 1920 年代起进入消费社会,其本质是由经济要素策动的、以大规模消费标准化产品为核心内容的“消费主义”,它不仅巩固了“经济发展是硬道理”的现代经济主义思想,也助长了重视娱乐与休闲的享乐主义社会风气,并催生出了以“不劳而获”为荣的“有闲阶级”。以消费者信贷为代表的消费文化成为美国人在接下来的半个多世纪里所不得不从事的要务。冷战时期,消费文化不仅被标榜为美国民主的形象代言人,更成为美国资本主义合法性的基础及其核心发展动力。..................


参考文献
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