一篇议论文：议题《梁洛施的分手事件》

”一篇议论文”

初中那会儿，我正为议论文伤感忧郁痛苦烦恼着，因为我觉得，如果一句话就能表达清楚，那为啥要洋洋洒洒写上个1000字呢~~比如，一师是个好学校，那就是吧，新宇将军说的总是正确的，更何况人家言简意骇，读起来又抑扬顿挫，我何必狗尾续貂呢~~（哈，一连串的四字格~~~~）后来，我当时的同桌一语点醒梦中人，说：“所谓议论文，其实，就是讲废话啊。”（他是用上海话说的，挺喜感的，比周立波有意思多了）此句一出，被前后左右的同学们奉为了金句，从此，我们再也没有为议论文忧伤过~~那么，今天，我就要写一些废话，凑一篇议论文出来~~我要议论的主题，是梁洛施的分手事件~~大家一片倒地羡慕梁洛施命好，虽然豪门媳妇没有做成，但至少自己成为了豪门，一个帖子更是广为流传：18岁成为影后，19岁怀孕，22岁成为3个孩子的妈，23岁分手，拿到了30亿分手费。和她一比较，普通的23岁女孩子那真是……情何以堪~~~~然而，我想说的是，梁洛施真的那么值得羡慕吗？首先，基本没有人提到梁洛施那3个孩子（那还是3个男娃呢），这三个孩子以后会怎样成长？他们如何面对自己没有父亲的事实？李长治娃娃还会不会对自己的父亲有印象？舆论会怎样围轰这三个无辜的孩子？他们能健康成长吗？这些问题现在都无解~其次，梁洛施那么年轻，就完成了从颠沛流离到风光无限的转型，大家都在感慨她的短平快，但是，一个苦孩子，那么年轻就过上上等人的生活，她还下得下来吗？都说是由俭入奢易，由奢入俭难。当然，有人说这些钱够她用一辈子了，她不需要下来。我看未必：她有三个孩子要抚养成人，她要为自己今后的生活盘算，如果她希望以后的生活永远保持在李泽楷时期的标准，那30亿，恐怕是不够的~人的贪心和骄傲，都是无底洞~~当然，梁洛施那么年轻，她可以选择任何一种她想要的生活，若经此豪门一役，她有了“什么都是浮云”的心态（somehow, 我很不喜欢神马这两字) ，理解了何为“行到水穷处，坐观云起时”，那将是极大的收获。她原本就是聪明人，年轻时这么一折腾，如果聪明沉淀成了智慧，经验变成了练达，那么，她将是最好的女子。再者，大家都在羡慕，羡慕梁洛施此生自由：有钱有貌，没有豪门的约束，大可潇洒挥霍自己的人生。然而，〈圣经〉说：“凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。”我以前经过人民广场沐恩堂的时候，看到教堂正门上写着“真理使尔自由”，一直很不理解，认为真理和自由之间没有任何关系，当然，当时对于何为真理，我也不能理解。现在我却略略地明白了，如果说自由就是无法无天没有限度没有约束，那么，人迟早要被那所谓的“自由”所辖制，打个比方，看电影是好事，但如果沉迷于看电影，每天不看个三五部就觉得亏欠了自己，那就是被“看电影”所辖制了。因为原本你可以自由选择是否要看电影，但现在，却被自己逼得每天一定要看电影。同理，大家都说，再喜欢的事，成为工作，也会不喜欢，那是因为，喜欢的事，被工作辖制了。所以，对于何为自由，〈圣经〉给出了最完美的答案：“凡事我都可行，但不都有益处；凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。”最后，我想说一下此事折射出的大众心态，大家都在一边倒地羡慕梁洛施，这在我看来是个很可怕的事实，说明我们的道德观是多么地堕落。未婚生子没有什么，反而是嫁入豪门的砝码；孩子没有爸爸也没有问题，反正妈妈就是豪门；最终没有嫁入豪门没有圆满的归宿也OK，反正人家23岁的人生就达到了我们无法企及的高度，多么有效率啊~这个，我们生活的时代，的确是不怎么样……


”一篇议论文”因为生命丰盛不在乎家道丰厚，漫长人生在財富中虚度而過，那每天都是受苦。耶利米的非凡人生正是神给他重担和力量，於他而言那担子是輕约。但梁洛施生命的輕和苦的重最终是不能承受。

”