1.1课题的来源、背景与意义
1.1.1题的来源 本课题为自选课题。本人自入学以来，一直坚持在文化哲学方向上，开展研究，在偶然的机遇下，看到了拉斯·史德文森(Lars Svendsen)的《时尚的哲学》，引起了极大的兴趣。“时尚是自文艺复兴以来西方文明中影响最深远的现象之一。现代人越来越多的活动领域已被时尚征服，而且时尚几乎已经成为我们的‘第二本性’”时尚无所不包，无处不在。在现代语境下，时尚趋同于流行，在人们生产生活中有着较大的影响力。尤其标榜日新月异的时下，紧跟潮流，时尚的生活，是一种殊荣。但不可忽视的是，时尚并不等于流行，对于时尚，人们恐怕更多地流于表面上的理解，就像追逐时尚一样，只是为了时尚而时尚，没有过多地关注时尚本身或者深入了解时尚的内涵。时尚以自己的方式成为有助于理解我们自身及我们的行为方式的新视角。但我们似乎并没有那么了解时尚，对于时尚的了解也过于简单，正像我们曾认为时尚“肤浅”一样。对于时尚，我们恐怕也是“肤浅”的。时尚在各个领域都以自己独有的方式参与渗透。而在哲学视域下去解析时尚，仍是个待“时尚”的课题。时尚哲学涉及美学、社会哲学、文化哲学、心理学等诸多学科，越是深入了解，越觉得冰山一角下定会有更为广阔的空间。因此在导师的鼓励和指引下，结合时代主题，决定对本课题进行研究。
1.1.2课题研究的背景 全球化的今天，时尚的力量日益突显。正如马克思所预言，人类会随着生产方式的变迁而突破封闭状态实现彼此的交流与沟通。时尚作为一种新颖的生产方式，正是以一种人与人交往的特殊方式进入人们视域。 ............................... 1.2 国内外研究现状
1.2.1 国内研究现状 目前国内对时尚以及时尚现象的研究成果显著。相对集中于理论层面的探究。各位学者纷纷从不同视角切入，探究时尚及时尚现象。无论是对于时尚自身的研究，包括时尚基本特征、时尚行为形成的心理机制、时尚主体的群体特征等等方面的研究，还是从时尚相关现象入手研究，包括时尚与消费关系，时尚与现代身份认同关系，时尚和时尚文化等方面研究都有着深厚浓重的理论色彩。邓晓辉、孙沛东、刘飞等人对于时尚消费和西方时尚理论予以研究；贺雪飞则致力于对产生时尚文化条件进行探究；周晓虹着眼于时尚的基本特征及其演变发展规律；周晓虹、郑也夫对时尚行为的社会心理机制作了社会学、社会心理学的阐释；在当代中国视域下，袁芃论述了时尚与现代性身份认同、消费的关系。黄勇则在时尚场域内为不同社会角色之间的互动关系找到合法性依据。 与颇丰的理论研究相对的是实证调查研究。实证研究数量不多，集中对时尚及时尚现象在日常生活中产生的作用和深远影响进行探究。比较重要的有，戴光全等人借用个案阐明现当代社会时尚消费者的生活方式。这些基本特征是通过时尚杂志网上论坛进行参与式观察和文本分析获得的。1993 年周晓虹进行的题为“社会时尚的流行与演变”的抽样调查研究是在南京市区得以进行的，旨在探讨被调查者在时尚流行中扮演的角色。周晓红分别从行为、观念和外化的物质形态三个层面，对中国社会的时尚流行领域进行了考察。2003 年沈杰在“青少年流行文化现象”的调查研究中，详尽论述了青少年在消费观、金钱观、消费与闲暇方式、享乐观、理财素质上的现状。 .........................
第2章哲学与时尚
在探究时尚哲学伊始，我们必须明确一个概念就是时尚和哲学是两个独立的个体，时尚哲学绝对不是简单的哲学累加时尚，而是时尚哲学作为单独个体分化出来。时尚哲学得以成立，这是哲学和时尚两个独立个体在实践过程中交集部分得到催化，得以衍生。本章，首先论证哲学与时尚两者对立又统一的关系。
2.1哲学中的时尚 哲学是指导人类的科学之科学。哲学站在一定的高度指导我们人类进行认识世界改造世界的活动。哲学以海纳百川之势，容纳万物。时尚作为一种流行的且在人们生活中越来越产生影响的社会现象，自然在哲学视域之下。在哲学视域下的时尚，是本节探究重点。
2.1.1学对时尚的解读 在哲学视域下谈及社会时尚的本质和规律问题，其中不可避免的涉及个体，社会及由此产生的各种关系等。社会生活时尚融入其中，无不扮演着桥梁，起着沟通或调和的作用。 首先，就时尚和个体的关系来看。马克思实践哲学指出，“主体是能动地从事着认识和实践的人，是能将自身之外的客体自觉地作为实践和认识的对象，并在对象身上展示自身内在本质力量的人，是思想着的行动者和行动着的思想者。” 时尚是人们在适应社会高速发展与变化完成自我个体生存发展的一种社会行为，是人们个性化与社会化混合作用的结果，完成个体的社会生存。时尚是主体人在对象身上展示着自身的本质和力量。其次，就时尚和社会关系来看。时尚作为一种社会行为，必然有其动机和目的。 ................................. 第 3章 时尚哲学的发端与催化...............................18 3.1 从“时尚中的哲学”到“时尚哲学” ......................18 3.1.1 时尚中的哲学：潜隐形态 .............................18 3.1.2 时尚的哲学：酝酿过程 .................................19 3.1.3 时尚哲学的提出：应运而萌 ...........................21 3.2 时尚哲学初见端倪 ............................................23 3.2.1 时尚哲学的本体探究 .....................................23 3.2.2 时尚哲学的认识构建 ......................................25 3.2.3 现代审美的哲学意境 .....................................26 3.3 时尚哲学的理论催化 ........................................27 3.3.1 社会转型：鲍德里亚与《消费社会》 ...........27 3.3.2 现代工具理性泛化弊端：人的异化论 ...........28 3.3.3 现代文化冲突理论 ........................................30 3.4 本章小结 .........................................................31 第 4章 时尚哲学的当代建构...................................32 4.1 马克思的时尚哲学思想研究 .............................32 4.1.1 唯物史观是解读时尚的理论依据 ...................32 4.1.2 马克思休闲哲学的时尚哲学思想 ...................33 4.1.3 马克思文化哲学的时尚哲学思想 ...................34 4.2 时尚哲学理论建设 .............................................36 4.2.1 哲学视域下时尚理论积淀 ..............................36 4.2.2 社会哲学视域下的时尚 ..................................37 4.2.3 马斯洛等人自我救赎的时尚哲学思想 ............39 4.3 时尚哲学的流变与时代主题的探讨 ...................40 4.3.1 历史与文明中的时尚哲学意蕴 .......................40 4.3.2 实现超越的阿基米德支点 ..............................41 4.3.3 大众生活中的时尚哲学潮 ..............................43 4.3.4 网络媒体承载的时尚哲学 ..............................44 4.4 本章小结 ...........................................................45 ......................
第4章时尚哲学的当代建构
伴随着对哲学和时尚的解析，在对立与统一中，找到了哲学和时尚的交集点，在深入研究之后，我们探明了时尚哲学的发端与催化。在此基础上，为了与时俱进，不断发展前进，以适应时代要求，那么时尚哲学的当代建构就势在必行。对于时尚哲学的当代建构我们从理论和实践的层面都予以论证。从理论角度而言，现当代哲学视域，最不能回避的就是马克思及其理论。本章将首先对于马克思的时尚哲学思想进行研究，随后，对时尚哲学自身的理论构建进行研究。从实践角度而言，对时尚哲学的当代流变和时代主题进行研究，其中囊括了当下热门的大众文化，网络媒体等等。
4.1马克思的时尚哲学思想研究 正如前文所说，在现当代哲学视域下，马克思及其理论是不能回避，时尚哲学的探究自然也离不开马克思及其理论的指导。本章先从总体视角，探讨唯物史观解读时尚的理论基础。随后，分别从马克思的休闲哲学和马克思的文化哲学中搜索时尚哲学的思想。透过对马克思的时尚哲学思想研究，旨在为时尚哲学找到科学的理论支撑。
4.1.1唯物史观是解读时尚的理论依据 时尚哲学的特质在某种程度契合满足了马克思的诉求。时尚哲学正是人以自我内在意识的外显，来实现自我的解放，张扬个性的实质是人自我的表述。时尚是人的创造之物，必然在“实践”过程中不断地发展壮大得以完善。时尚哲学在人追逐自由全面发展的道路上可以担当重任。 ............................. 结论 祛魅时代，时尚却以一种魅惑之势席卷而来，俨然“晋升”为我们日常生活中的审美准则之一。对于时尚的研究，在国内外，自然并不匮乏。然而，对于时尚“严肃”的研究，包括对其所研究主题的研究，似乎仍被“严肃”忽视着。时尚无论从其自身积淀还是从现实生活或者人的意识形态中，都凸显了其不可替代的现代性地位。所以将时尚纳入哲学视域，是遵循客观发展规律的必然之势。迄今为止，尚无人给出关于时尚哲学明确的界定，时尚哲学的理论体系现在也尚未形成，但已经有了一些关于时尚生活的起源，社会生活时尚发展变化及其规律，社会时尚与社会生活的复杂联系等一系列理论。因此笔者才有可能在时尚哲学初现端倪的背景下研究和探讨时尚哲学何以可能的问题。笔者认为，时尚哲学是关于社会时尚的本质和规律的一般认识，是时尚生活的世界观和方法论。时尚哲学的研究对象是社会生活时尚。 （1）探究哲学与时尚，分别从哲学中的时尚与时尚中的哲学，以及时尚的哲学特质，论证时尚与哲学对立又统一的辩证关系。由此不难得出，时尚哲学的本质内涵。时尚归根结底是一种社会生产方式，是生产力与生产关系矛盾运动的结果。时尚根源于人们的社会生产，时尚哲学的基本问题即是人们在对时尚的追求和现实生活条件的矛盾运动中促使时尚发展。在现实生活中，时尚哲学是以一种社会事实（非一定具有物质实体）的形式存在于社会生活中，在社会生活中协调着各种关系（人与人，人与社会），在现实生活的种种条件之下，完成着对于时尚的追求，实现价值的交换和体现。..........
参考文献（略）
15012858052
153688106
